「烽火山河-民國與抗戰,一九一二至一九四六」文物展覽

民國一百零四年九月三日至十一月十五日

中華民國一百零四年 (二零一五年) 九月二日星期三下午六時,值抗戰勝利七十周年,宋緒康先生假香港大學美術博物館,舉辦「烽火山河-民國與抗戰,一九一二至一九四六」文物展覽開幕典禮。

民國三十四年 (一九四五年) 八月十五日,日本宣布無條件投降,九月二日在美國密蘇里號戰艦舉行日本向盟軍投降簽字典禮。中國戰區日本投降簽字典禮則於九月九日在南京舉行。民國三十五年 (一九四六年),政府明令九月三日為「抗戰勝利紀念日」。民國五十五年 (一九六六年),國防部訂定「抗戰勝利紀念日」為三軍軍人節。此為本展覽對外首日開放訂九月三日之由來。
 
文物展覽為期二個多月,十一月十五日止。數百件展品包括 國父孫中山先生、 先總統蔣介石先生及數十位革命先賢墨寶。其他重要近代史文獻有民國十七年 (一九二八年)「濟南慘案」、民國二十八年 (一九三九年)「天津事件」、民國二十八年 (一九三九年)「德國攻打波蘭中國立場」、民國二十九年 (一九四零年)「法國封鎖滇越鐵路中國宣言」等原始手稿,琳瑯滿目,不勝枚舉。

此展為香港史無先例,最全面介紹中華民國歷史之文物展覽。九月二日開幕當天,蒙中華民國行政院前院長郝柏村先生赴港蒞臨參觀,中華民國故宮博物院院長馮明珠女士並賜賀電。

「緒言」

「緒言」,宋緒康先生撰

一九一二年中華民國建國,迄今一百零四年。一九四五年抗日戰爭勝利,迄今七十年。考兩大史事,檢閱其間三十四季春秋,可洞窺人性本原,思潮灌流,人事機運,社稷昇沉。融會解悟,足以啟導前程,臨險阻而不亂,墮絕域而不怯,大漠識途。
廢興存亡豈有預定!本無天道,惟盡人事。虐政強寇何日終結?待仁人志士奮起一戰!仁人志士稀若晨星,國難固不能移;仁人志士風雲際會,虐政即亡,強寇速敗,縱百萬鐵甲相持,寡能敵眾,弱能勝強,天地可迴!
人原多求私利而已,全己苟活,損己莫為。利之所驅,阿諛權勢,獻媚獨夫,甘作惡奴,自沾自喜。蒼生之劫,不睹不憫,廟堂之賊,奉逆稱父。
晚清之際, 國父暨先賢倡民主選舉,聽者目為癡狂。然報章紛出,義舉相繼,私心稍減,良知漸露,信眾日增,匯形浩流。民國遂立,軍閥既廢,孰知信仰之力,主義之功。民心可造!國脈可拯!
倭寇侵華,遠自甲午。盧溝橋事變, 蔣委員長召籲軍民,澈底犧牲,保存獨立自由。軍民以肉軀抗抑炮火,男女老少,生死不計,更有以死為榮,涉萬險圖救國家於崩滅,肝腦塗地,不疑不憾。人生至難,莫過於死,死猶無懼,何難之有?倭寇之敗,由此可推。捨生取義,轉扭乾坤!

辛亥革命,國府抗戰,民主選舉,獨立自由,四者不分不離,蓋千萬志士軍民頭顱鋪造。回望前塵,俯鑒今時,能不悲慟?建國目標遙未可達,惟祈天下共勉!天下共勉!

「血淚抗戰」

 「血淚抗戰」,武之璋先生撰

全面抗戰八年,中國陸軍死亡三百多萬人,空軍犧牲四千多人,被擊落飛機三千多架。海軍最後一次江陰海戰,奮力扺抗日軍轟炸以及日艦圍攻,最後全部艦艇自沉江陰,以阻止日艦沿江北上武漢。至此中國海軍全軍覆沒,不剩一艘艦艇。
早年讀國府擋案,常看到蔣介石電令某部隊要堅守陣地七天,甚至要求只守三天者,我當時十分詫異,守七天或三天有什麼意義?後才瞭解,國軍守三天就可能傷亡三分之一,守七天可能傷亡一半以上。日軍有飛機、重炮、坦克、毒氣,而我們什麼都沒有,我們一個師平均只有五千隻歩槍。八一三松滬戰役六十七軍軍長吳克仁整個軍全部犧牲,軍長壯烈殉職竟然無人知其下落,其事跡在幾十年後才被友軍以及倖存的部下拼凑出來,國府才予以表掦,英靈入忠烈祠。
川軍四十三軍參加淞滬戰役,軍長郭汝棟重病,參謀長䔥毅肅代軍長,旅長是後來到臺平二二八之亂的劉雨卿將軍,參謀長指揮全軍奔赴戰場。最後全軍只剰六百餘人,奉命調到後方整補,未及整補中途又奉命守吳淞江,掩護大軍撒退。日軍一個聯隊經過十幾天激烈戰鬥才能渡河,渡河後發覺一個聯隊只剰三百多人。䔥毅肅撒退時一個軍,存活的不到一個連。
太平洋戰爭爆發,美國推舉中國為世界四強之一,中國躍居國際舞台。蔣介石在日記中嘆曰:「如非中國將士英勇犧牲,焉有如此榮耀」。
但是因為國共內戰,因為史迪威事件,中美關係惡化。中國抗日戰爭非但不受國際重視,而且諸多汙衊、歪曲史實的傳説。
英國史學家芮納-米德 (Rana Mitter) 最近寫了一本書,「被遺忘的盟友」(Forgotten Ally: China's Word War II 1937-1945),書商宣傳此書因為中國在二次大戰中被盟友忽視,為中國人抱不平而作。但是內容完全不是那麼回事,書中引用了大量共產黨的宣傳資料,引用美國大使館中共間諜的資料,用親共作家白修徳的資料。醜化蔣介石、羞辱國民政府。許多指控如蔣介石軍事常識不足,連緬甸有雨季都不知道。事實上在一九四二僅七月一個月,蔣在召見史迪威及蒙巴頓時就五次提到雨季。
蔣知不知道緬甸有雨季是椿小事,中國官方及學術界無人會為此小事與洋人爭辯,但是蔣的形象就在各類謡言中直綫滑落,直到今天。
宋緒康先生出身世家,留學英國,為台灣知名建築師,本來可以過著優沃的生活。宋緒康先生卻為還原抗戰歷史,收集抗戰歷史文獻以及抗戰老兵墨寶而奔走兩岸。
宋緒康先生收集民國人物墨寶,包括字畫、信函等頗為豐富。從這些收藏可以瞭解上一代人的格局、氣質,印証他們的歷史,更能突顯他們對國家的貢獻。宋先生的收藏曽在台灣及香港展出,並出版專書問世。
國民黨不抗戰或國民黨消極抗戰,是一個流傳已久的謡言,這種謡言有來自西方人的優越感,有來自共產黨的宣傳。現在除了國府以外,英、美官方檔案都已公開。從各國官方擋案我們發覺我們的盟邦對犧牲最慘重的中華民國可謂「不仁不義」。
宋緒康先生接觸抗戰老兵,由他們出面做歷史証人,透過他們的回憶印証當年慘烈的戰爭,同時無形中也拆穿了許多謊言。
在今天的政治氛圍之下,宋先生的工作不為任何政府所喜,也得不到仼何官方支持,但是這些事卻是史學界當務之急,因為老兵逐漸凋零。
中國是一個重視歷史的民族,中國文化中的史官精神「秉筆直書、不溢美、不隱惡」、「發潛德之幽光」,不就是宋緒康多年來奔走兩岸的目的嗎?
這個時代,竟有這樣的年輕人,值得我們向他敬禮。

武之璋
民國一百零四年七月二十三日

「高風亮節的義舉」

 「高風亮節的義舉」,吳心建先生撰

今年是抗日戰爭勝利的七十週年,海峽兩岸競相爭取抗日戰爭相關論述的發言權。但是,中華民族何以從一盤散沙到團結抗日的底蘊和深層思想,卻少見時人有所著墨。
宋緒康先生是近年認識的好友,不但年富力強,而且情有獨鍾,對民國文物一心一德地愛護和盡心,又兼家學深厚,多年以來,不辭辛勞,四處奔走蒐尋,天道酬勤,終於有了斐然可觀的成就。
一般企業家的收藏,多半有炫富和投資 (機) 的心態,宋緒康先生則一心以文化存續為己任,這也就是朋友們見到他的收藏成果時,多半會動容不已的緣由。

近幾年來,宋先生將部分的收藏匯集成册,不但印刷精美,而且心志專一,絕不脫離平日的志向和自我期許,每每令人感動不已。
今年是中國近代史上的重要年份,作為一個中國人,不應忘記歷史上的羞辱,更不應忘記中國人如何從曲辱中漸次走向現代,走向進步和昌盛。
「民國與抗戰」是宋先生在大時代的此刻推出的文創大作,他將創建中華民國的多位賢達人士的有關文物集結成册,其中包括了七十二烈士的碑拓, 孫中山先生的手蹟、黃興 (克強) 先生、吳稚暉 (敬恆) 先生、林森先生、陳少白先生、章太炎先生、張靜江先生、胡漢民先生,于右任先生、王寵惠先生、居正先生、張默君先生、鄒魯先生以及後來的葉楚愴先生、吳鐵城先生、戴傳賢 (季陶) 先生、陳誠先生等民國精英的文書或文獻。
近幾年來, 蔣中正總統的日記在美國史丹福大學公開展示,海內外人士頻頻赴美抄錄,並作銓釋,一時之間「蔣介石」 學成了海峽兩岸的近代史顯學。「民國與抗戰」也收錄了不少 蔣總統的手稿,為本書添加了可觀的底蘊。
此外,義助 孫中山先生脫離困境的康德黎,義助民國的美籍荷馬李將軍,也都是宋緒康先生的重要蒐藏對象。
民國肇建之後,寄呈臨時大總統的文件、二次革命時期發行的債劵;反對帝制甚力的梁啟超、唐繼堯的文牘印章;五四運動重要人物陸徵祥、王正廷、林長民 (林徽因之父)、蔣夢麟、胡適、狄膺 (學生領袖) 和羅家倫等人的有關文書,都是宋緒康先生多年致力於民國史收藏的成績。
不僅如此,哥老會、洪門等民間組織,也在宋先生的蒐羅之列,而吳芝瑛義葬秋瑾的有關文獻,更是令人動容不已。
及至 孫中山先生逝世,祭悼他的訃文,北伐時期的吳佩孚、蔣方震 (百里),之後的濟南慘案及至於抗戰序幕初期的重要文獻、八年抗戰期間的紀念歌曲、軍委會電報、陳布雷先生手稿,在在都要我們不可忘了這一場民族聖戰。
對日抗戰之後,國民政府廢除不平等條約的手稿,王寵惠先生的親筆文件、顧維鈞大使的極密電、王寵惠呈 蔣委員長論莫洛托夫與盛世才的函稿、戴笠的信札、戴笠遭逢空難之後的訃文,中美合作所梅樂斯將軍的簽名,蔣夫人宋美齡的「美齡公園致辭」 稿,也都是宋先生所蒐羅,如今呈現在本書册的重要內容。
本書以王寵惠先生的國慶感言結尾,文中殷切盼望國人繼續追求中國夢。

宋緒康先生正當盛年,他不圖謀商業上的收穫,卻將大部分的精力和資財貢獻於「民國與抗戰」文物的蒐集,深深地獲得友朋們的尊敬,「雖千萬人吾往矣」的高風亮節,正是當代知識分子的典範。

吳心建敬書
民國一百零四年七月十一日

「翻開記憶 - 尊重關懷」

 「翻開記憶 - 尊重關懷」,劉臺平先生撰

我以為中華民國將會滅亡,但認識緒康兄後,我竟感覺到中華民國可以不亡。
未認識緒康兄前,我對外省人第二代非常失望,但是認識他之後我卻改變了我的看法。雖然相識只是短短的兩年多,但是卻有著讓人精神一振的痛快。
證諸古今,大凡對國仇家恨的復仇雪恥,途徑可謂不一,可以以牙還牙,訴諸武力;也可藉著著書立說,保存民族大義,孕育復國種子,以期後世子孫重振雄風。 緒康兄選擇了第二條報國途徑;雖顯消極,但也是一樁長遠的,不必及身而成的民族運動。
緒康兄編寫的這本大作,見證了國父 孫中山先生及先總統 蔣公領導國民革命的豐功偉業,也見證了革命先賢、先烈為了救國救民,拋頭顱灑熱血,前仆後繼的大無畏精神,更驗證了中華民族面對外國的侵略,全體同胞團結一致的偉大愛國情操。
大作從晚清到民國,從辛亥革命發展到抗戰勝利,列強必須承認侵略中國的事實,日本軍國主義者也不得不為其多年的侵略統治而道歉。歷史可恕而不可忘,日本 當年屠殺我同胞,我們還是希望未來的東亞能和平,但是,日本必須要為這段殺害中國人抗日先烈的歷史謝罪,這是基本的要求。大陸早期嚴重歪曲造假抗戰歷史,吹噓自己是抗日中流砥柱,其實真正的中流砥柱是當時的國民政府,是由執政國民黨領導的。
緒康兄藉此次抗戰勝利七十周年,說出歷史真相,讓大陸和台灣的年輕人世代,都能了解這段光榮歷史。中共當局也應該有雅量,應有所回應,公正地讓大陸人民知道抗戰歷史的真相,這將有助兩岸人民的歷史意義與記憶。
在人類的字典裡,抗戰老兵就是中華民族的英雄,弘揚民族精神,呼喚愛與良知,這是一個不該被遺忘的群體。他們是民族的脊樑,他們是民族的英雄,他們理應得到卻沒有得到認可。翻開這段封塵的記憶,他們應該得到尊重與關懷!緒康兄適時的扮演了這個角色,就像一顆秋天的樹,樹葉不斷飄落,枝芽慢慢凋零,抗戰勝利七十周年了,到時候還能剩下多少歷史真相?我們還能為仁人志士做些什麼?在緒康兄眼中,唯有匯集成册,留諸後人,既是對歷史負責,也是對後代負責,故樂為之序!

劉臺平書
臺北陋室立夏時分

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